​Повеление воспитывать своих детей

Мы уже неоднократно говорили в продолжение этой темы, что одна из целей брака, и одна из целей интимных отношений в браке – это увеличить на земле число благочестивых людей, угодных Богу, носящих образ и подобие Божие, и прославляющих Бога. Цель брака – не просто увеличить число детей и людей на земле. Его цель – увеличить количество учеников Иисуса Христа на земле. Главная задача родителей – указать детям на Бога и показать детям, каким есть Бог. Как отец, так и мать имеют эту задачу учить и воспитывать своих детей в учении и наставлении Господнем:

Еф.6:4 «И вы, ОТЦЫ, не раздражайте детей ваших, но ВОСПИТЫВАЙТЕ ИХ В УЧЕНИИ И НАСТАВЛЕНИИ ГОСПОДНЕМ».

1Тим.5:9-10 «Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, ЕСЛИ ОНА ВОСПИТАЛА ДЕТЕЙ, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу».

Прит.29:15 «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери».

Сир.7:25-26 «ЕСТЬ У ТЕБЯ СЫНОВЬЯ? УЧИ ИХ и с юности нагибай шею их. Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их, и не показывай им веселого лица твоего».

Сир.30:1-13 «Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. КТО НАСТАВЛЯЕТ СВОЕГО СЫНА, ТОТ БУДЕТ ИМЕТЬ ПОМОЩЬ ОТ НЕГО И СРЕДИ ЗНАКОМЫХ БУДЕТ ХВАЛИТЬСЯ ИМ. КТО УЧИТ СВОЕГО СЫНА, тот возбуждает зависть во враге, а ПРЕД ДРУЗЬЯМИ БУДЕТ РАДОВАТЬСЯ О НЕМ. Умер отец его – и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился; для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей – воздающего благодарность.
Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его. Необъезженный конь бывает упрям, а СЫН, ОСТАВЛЕННЫЙ НА СВОЮ ВОЛЮ, ДЕЛАЕТСЯ ДЕРЗКИМ. Лелей дитя, и оно устрашит тебя, играй с ним, и оно опечалит тебя. Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими. НЕ ДАВАЙ ЕМУ ВОЛИ В ЮНОСТИ И НЕ ПОТВОРСТВУЙ НЕРАЗУМИЮ ЕГО. НАГИБАЙ ВЫЮ ЕГО В ЮНОСТИ и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. УЧИ СЫНА ТВОЕГО И ТРУДИСЬ НАД НИМ, ЧТОБЫ НЕ ИМЕТЬ ТЕБЕ ОГОРЧЕНИЯ ОТ НЕПРИСТОЙНЫХ ПОСТУПКОВ ЕГО».

Как родители могут и должны воспитывать своих детей? Есть несколько способов делать это. Все они важны и дополняют один другого, и никакой из них не может быть полностью заменен другим. Давайте рассмотрим их.

1. Воспитание учением Слова Божия

Один из первостепенных способов воспитания детей – это воспитание их Словом Божиим. В обязанность родителей, особенно отцов, входит то, чтобы учить детей Слову Божьему. Они должны учить детей любить Бога всем сердцем, душою и крепостью своею. Они также должны учить детей как нужно любить Бога, и объяснять им, что любовь к Богу – это исполнение Его заповедей:

Втор.6:4-9  «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих».

1Иоан.5:3 «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки».

Уча детей любить Бога и объясняя им, что любовь к Богу выражается в соблюдении Его заповедей, родители должны также учить детей этим заповедям. Но Библия состоит не только из заповедей. Там записаны истории жизни многих людей. Эти истории даны нам, чтобы мы на практических примерах учились правильно жить пред Богом. Чтобы мы видели, как действуют благословения Божии, за послушание Его заповедям, и как приходит наказание в жизнь людей, непослушных Богу. Очень важно, читая вместе с детьми Библейские истории, обращать на это их внимание.

2. Воспитание собственным примером

Следующим методом воспитания детей есть воспитание собственным примером. Воспитание учением Слова Божия будет иметь силу, если оно подтверждается жизнью самих родителей. Ведь книга Второзакония говорит нам, что прежде, чем учить детей любить Бога, человек сам должен любить Бога (Втор.6:4-9). Собственный пример жизни родителей учит детей намного больше, чем слова, какими бы правильными они ни были. Дети наследуют разговор, поступки, манеры, отношения родителей намного больше, чем многие родители могут себе представить. В Писании неоднократно сказано об этом:

Иез.16:44-45  «Вот, всякий, кто говорит притчами, может сказать о тебе: "КАКОВА МАТЬ, ТАКОВА И ДОЧЬ". ТЫ ДОЧЬ В МАТЬ ТВОЮ, которая бросила мужа своего и детей своих, - и ты сестра в сестер твоих, которые бросили мужей своих и детей своих. Мать ваша Хеттеянка, и отец ваш Аморрей».

Иоан.8:38 «Я говорю то, что видел у Отца Моего; а ВЫ ДЕЛАЕТЕ ТО, ЧТО ВИДЕЛИ У ОТЦА ВАШЕГО».

Собственный пример настолько важен, что его последствия могут длиться несколько поколений, будь это хороший пример, или плохой:

Исх.20:4-6  «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».

Почему этот текст говорит, что Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Его? Здесь следует заметить, что Бог наказывает не всех детей за вину отцов, а именно ненавидящих Его. Но почему сказано «до третьего и четвёртого рода»? В древности люди обычно жили большими семьями. Три или четыре поколения людей могло жить в одном доме. Иногда они жили в одном хозяйстве с общим двором и несколькими домами вокруг.
Дедушка или прадедушка в таком семействе был самым почтенным человеком, которого слушались, и которому последовали. Если он жил праведно, то и его дети, внуки и правнуки обычно жили праведно, последуя ему. Если же он начинал жить беззаконно и поклоняться идолам, то очень часто его дети, внуки и правнуки тоже начинали делать это, подражая ему. Таким образом, три или четыре поколения людей навлекали на себя наказание Божие. А виной всему было беззаконие отца, дедушки или прадедушки, которому последовали его дети, внуки и правнуки. Эти стихи учат нас о силе и последствиях собственного примера родителей в жизни их детей.

Воспитывая детей собственным примером очень важно делать вместе с детьми то, что мы желаем, чтобы они делали. Очень часто родители просто требуют от детей, чтобы они делали то или другое, но никогда не покажут им как это делать. Например, мать говорит трехлетнему ребёнку: «Я даю тебе десять минут, убери в своей комнате, сложи все игрушки, книги, одежду и обувь на свои места. Я скоро вернусь и проверю, как ты это сделал». Она возвращается через десять минут, а в комнате не убрано. Мама расценивает это как бунт против себя, и наказывает ребёнка, снова ставя ему при этом ультиматум убрать в комнате за следующие десять минут. Через десять минут она заходит и видит, что несколько игрушек в комнате заброшены с пола на тумбочку, в комнате дальше не убрано, и ребёнок плачет.

Многие родители не понимают, что иногда причиной невыполнения их приказов служит не бунт ребёнка против них, а его незнание, как сделать то, что они просят. Если ребёнку несколько раз не показали, как и куда собирать игрушки, книги, или, как и куда складывать одежду, чтобы убрать в комнате, он может этого не знать, и поэтому не сделать. Очень важно для родителей, требуя что-то от ребёнка, начать делать это вместе с ним, и показать ему, как это делать, а затем позволить ему завершить эту работу самому. Это придаст ребёнку желания делать то, что его просят, и уверенности в том, что он может это сделать. Дети любят учиться у родителей, и им доставляет огромное удовольствие делать что-то вместе с родителями.

Если родители не показывают детям, как делать то или другое, а просто требуют от них сделать это, то иногда в таких случаях дети вообще ничего не будут делать, или же они будут делать это неправильно. Если ребёнок не сделал того, что родители требовали от него, они воспринимают это как бунт против себя, и наказывают ребёнка, не разобравшись в причине, почему он этого не сделал. А причиной иногда может быть или незнание ребёнка, как это делать, или страх сделать что-то неправильно, и вызвать недовольство родителей, требующих совершенства во всём. То есть, слишком большая требовательность родителей к совершенству в каждой деле, может вызвать у ребёнка нежелание делать что-либо вообще. Ему лучше ничего не делать, и получить за это наказание, чем сделать что-либо неправильно и несовершенно, и выслушивать за это выговор недовольных родителей.

3. Воспитание примерами других людей

Родители должны учить детей не только своим собственным хорошим примером, но также примерами из жизни других людей. Это могут быть примеры из историй, записанных в Священном Писании, или примеры из жизни окружающих людей. Одна из задач родителей – это обратить внимание детей на поступки других людей, и то, какие последствия они повлекли за собой. Для детей это будет наглядным и убедительным уроком, и поможет им избегать многих ошибок, учась на опыте других. Давайте посмотрим на несколько примеров из Библии, говорящих о том, как можно учиться на опыте других людей:

Пс.36:35-37 «Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность [такого] человека есть мир».

Прит.23:29-32 «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать [вина] приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид».

Прит.7:6-10, 21-27 «Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее, в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке. И вот - навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем.
Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень - на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на погибель ее. Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих. Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: дом ее - пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти».

В трёх вышеприведённых текстах даны три примера из жизни других людей, которые могут стать наглядным уроком для детей. Все эти примеры можно найти как в истории, так почти и в любом обществе, окружающем нас в настоящем времени.

В первом примере сказано о нечестивце, который был грозен и имел большую власть, но он внезапно умер, и был забыт. Но если мы внимательно будем наблюдать за жизнью непорочного и праведного человека, то увидим, что его будущность – это мир. Еврейское слово «мир» («шалом») означает больше, чем отсутствие войны. Оно означает покой, благополучие, благоденствие, здоровье. Родители могут указать детям на двух людей – грозного нечестивца и праведника, и показать, что случилось с каждым из них через некоторое время.

Во втором примере показано, какие последствия пожинает человек, увлекающийся пьянством. В его семье будет вой, стон, ссоры, горе. У него будут раны без причины и багровые глаза (синяки). Родители могут указать своим детям на такого человека, и на то, что происходит с ним и его семьёй.

В третьем примере рассказано о наблюдении одного отца за молодым человеком, увлечённым чужой женой. Этот молодой человек пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень – на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его, как птичка кидается в силки, и не знает, что они – на погибель ее. А далее сказано наставление этого отца своим детям, на основании его наблюдения за неразумным молодым человеком: «Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих. Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею».

Родители могут указать своим детям на людей, согрешивших прелюбодеянием или блудом, и показать им последствия этих грехов в их жизни: разбитая семья, несчастные дети, потерянное уважение, потерянное здоровье, духовная смерть, а иногда даже физическая смерть (от неизлечимой болезни, самоубийства, мести мужа/жены, Божьего суда, и т.д.). Точно так же, родители могут указать детям на примеры людей, которые пьянствовали, принимали наркотики, не слушались и не почитали родителей, и к чему это всё их привело.

4. Воспитание физическим наказанием

Ещё одним видом воспитания является физическое наказание. Несмотря на то, что в современном мире на физическое наказание многие смотрят негативно, оно является очень важным и эффективным методом воспитания, о котором много сказано в Библии:

Прит.13:25 «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его».

Прит.19:18-19 «Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь [его], придется тебе еще больше наказывать его».

Прит.22:15 «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него».

Прит.23:13-14 «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней».

Прит.29:15 «Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери».

Евр.12:6-11 «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности».

Прочитав все эти тексты трудно недооценить важность физического наказания в воспитании детей, в Библейском мировоззрении. Но почему же тогда многие так негативно относятся к нему?

Во-первых, потому, что считают Библию древней, устаревшей, не подходящей для современной жизни и условий книгой. Таким хочется сказать, что Библия является настолько же насущной и актуальной сегодня, какой она была тысячи лет назад. Любой человек, практически применяющий истины Священного Писания в своей жизни, подтвердит это.

Во-вторых, многие негативно относятся к физическим наказаниям из-за жестокости родителей, которая была проявлена к ним в детстве, или которую они наблюдали по отношению к детям в других семьях.

Вторая причина негативного отношения к физическим наказаниям более обоснованная, чем первая. Но, тем не менее, она не должна служить причиной отказа от физического наказания в воспитании детей. Злоупотребление физическим наказанием некоторыми людьми не отменяет его ценности и важности. Но это наказание должно быть разумным и правильно проведённым, чтобы быть эффективным. Родителям нужно следовать нескольким правилам, если они хотят добиться изменения поведения ребёнка через физическое наказание, и не хотят ожесточить и озлобить его против себя через это. Что это за правила? Давайте перечислим некоторые из них:

• Никогда не наказывать в момент проступка, не разобравшись и не установив вину ребёнка. Наказание должно быть справедливым и заслуженным.
• Никогда не наказывать, не поговорив прежде с ребёнком, и не объяснив ему, почему он/она должны быть наказаны. Ребёнок должен хорошо знать и понимать, за что его наказывают.
• Никогда не наказывать ребёнка в злобе, раздражении и ярости. Если из-за проступка ребёнка мы пришли в такое состояние, нужно немедленно отложить любое наказание, пока не успокоимся. Ребёнок, которого мы наказываем, должен знать, что мы его любим, что он очень дорог для нас, и что мы наказываем его с любовью, для исправления, а не просто вымещаем на нём свою злобу и раздражение.
• Наказывая ребёнка, нужно делать это по специально отведённому для этого месту. Нельзя бить ребёнка по голове, лицу, рукам, ногам, животу или спине. Наказание не должно повредить здоровье или кожу ребёнка. Оно не должно производить синяков или ран на теле ребёнка.
• Наказание можно производить розгой (тонкой длинной веточкой дерева), как учит Библия, или мягким ремешком. Нельзя наказывать чем-то, что произведёт повреждение на теле ребёнка, или принесёт ему невыразимую боль (как например, металлический прут или проволока, твёрдый ремень). Можно также наказывать ребёнка рукой, особенно если ребёнок очень маленький, от 2-х лет и выше (нельзя физически наказывать детей младше 2-х лет).
• Наказание должно быть ограниченным от одного до нескольких ударов (желательно не больше трёх). Ребёнок должен знать наперёд, каким будет его наказание, и сколько ударов он получит.
• После наказание очень важно снова поговорить с ребёнком, обнять и поцеловать его. Нужно показать и сказать ему, что мы его очень любим и ценим, что он очень дорог для нас, и что мы простили его за его проступок.

Когда следует применять физическое наказание? Обычно его следует применять тогда, когда ребёнок хорошо понимает и знает, что требуют от него родители, но демонстративно и явно проявляет своё неповиновение. Например, вы говорите играющему ребёнку не идти на дорогу с игровой площадки. Он испытательным взглядом смотрит на вас, и направляется прямо на дорогу. Или другой пример. Вы увидели, что ребёнок взял вилку, и направляется к электрической розетке, чтобы играть с нею. Вы останавливаете его, и запрещаете ему делать это. Он отворачивается, и дальше идёт к ней, с явным намерением воткнуть туда вилку. Здесь обязательно нужно физическое наказание, потому что ребёнок проверяет вас, и серьёзность ваших слов. Наказание покажет ему очень явственно, что каждое ваше слово имеет значение, и обязательно для исполнения.

Кроме телесного наказания, можно применять в воспитании ребёнка другие виды физического наказания. Например, можно поставить его в угол, или запретить выходить ему из комнаты на определённое время. Таким образом, его физическая деятельность будет на некоторое время ограничена. Он не сможет идти куда хочет, или делать, что хочет. Для некоторых детей это является достаточным наказанием, чтобы исправиться.

5. Воспитание последствиями

Ещё одним видом воспитания ребёнка является воспитание последствиями. Мудрые родители не только воспитывают ребёнка путём физического наказания, но они часто позволяют ребёнку пережить последствия своих поступков и ошибок на самом себе. Это очень эффективный метод наказания. Даже Бог часто использует его по отношению к Своим детям. Господь неоднократно предупреждал Свой народ, что за правильные поступки будет благословение, а за неправильные они будут переживать различные наказания. Таким образом, Бог учит нас, что за поступками следуют последствия:

Втор.11:26-28 «Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете».

Прит.26:27 «Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится».

Еккл.10:8-9 «Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей. Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них».

Как выглядит воспитание последствиями или воспитание реальностью на практике? Давайте приведём несколько практических примеров, хотя их можно было бы привести буквально сотни:

Пример 1. Ребёнок не хочет выполнять домашнее задание, играл целый вечер, а затем пошёл спать. Вместо того чтобы делать домашнее задание вместо него (что некоторые родители делают), напишите записку учительнице, в которой скажите, что ваш ребёнок из-за лени не хотел сделать домашнее задание. Попросите учительницу наказать его со всей строгостью, и поставить ему плохую оценку. Вероятно, в следующий раз он будет делать домашнее задание более усердно.

Пример 2. Вы выпустили ребёнка погулять на улицу, и сказали ему не лезть в лужу и не играться грязью, оставшейся после недавнего дождя. Ребёнок проигнорировал ваши слова, залез в лужу, намочил одежду и выпачкался грязью. Позвольте ему так ходить до вечера, и скажите, что переодевать его не будете. Следующий раз он будет более внимательным к вашим словам, и послушным тому, что вы говорите.

Пример 3. Ребёнок не хочет кушать то, что вы готовите, называет эту еду отвратительной, с раздражением бросает ложку, и требует своей любимой еды (конфеты, чипсы, и т.д.). Вместо того чтобы кричать на ребёнка, и убеждать его кушать, спокойно заберите от него тарелку, скажите, что его ужин закончен, он может идти заниматься своими делами, а следующий приём пищи будет завтра. Если ребёнок запротестует, и скажет, что он уже готов кушать, не уступайте ему. Ещё раз твёрдо скажите, что следующий приём пищи будет завтра. На следующий день ребёнок будет очень охотно есть всё, что вы ему дадите.

Пример 4.  Вы просите ребёнка вынести мусор или сделать что-то другое по дому, а он игнорирует вас, и даже не собирается это делать. Или жалуется на то, что он очень занят или устал. Вместо того, чтобы раздражаться на него, кричать и заставлять его сделать это, спокойно отвернитесь, и занимайтесь своими делами. Когда через некоторое время он попросит вас постирать его грязную спортивную одежду, которая ему нужна на урок физкультуры завтра, проигнорируйте его просьбу. Скажите, что вы очень заняты или устали, или просто не хотите этого сделать. Если это удивит его, напомните ему о вашей просьбе, которую он не исполнил. Позвольте ему взять в школу на урок физкультуры грязную одежду. В следующий раз он подумает, прежде чем не исполнять вашей просьбы.

Пример 5. Каждое утро вы будите ребёнка в школу, а он бурчит и злится на вас и не хочет вставать. Наконец, с трудом вы вытаскиваете его из постели, очень быстро собираете, кормите, и отправляете к школьному автобусу. Ребёнок должен бежать, чтобы не опоздать на него. Это продолжается изо дня в день. В одно прекрасное утро просто разбудите его, скажите, что пора собираться в школу, и выйдите из его комнаты. Если он не встанет быстро, и не начнёт собираться, не паникуйте. Позвольте ему опоздать на школьный автобус. Затем отвезите его в школу на своей машине, вместе с запиской к учительнице, объясняющей, почему он опоздал на урок. Попросите учительницу строго наказать его по всем правилам школы. Возможно, в следующий раз он будет быстро вскакивать из постели, и собираться в школу.

Пример 6. Ваш семнадцатилетний сын очень раздражённо и грубо говорил с вами утром. Вместо того чтобы вступать с ним в ссору, и так же отвечать ему, спокойно развернитесь и уйдите от него. Когда вечером он попросит у вас ключи от машины, чтобы поехать к друзьям на день рождения, спокойно скажите ему, что ключей он сегодня не получит, и никуда не поедет. Когда он с удивлением посмотрит на вас, объясните ему, что вам не понравилось, как он разговаривал с вами утром. В следующий раз он подумает прежде, чем говорить с вами грубо и раздражённо.

Пример 7. Ваш подросток очень хочет получить определённый подарок на день рождения, и ясно сказал вам об этом. Но на протяжении нескольких месяцев до дня рождения он не ведёт себя так, как бы вам хотелось. Возможно, он игнорирует вас, и не хочет разговаривать. Возможно, он ведёт себя грубо и невежливо по отношению к вам. Возможно, он не выполняет того, что вы просите его сделать, говоря при этом, что он забыл или устал, или занят, или у него нет времени. А может быть, он просто игнорирует ваши просьбы, даже не собираясь их исполнять. Он делает вид, что не слышит вас.
В день его рождения положите ему в коробку вместо подарка письмо от вас. В нём напишите, что вы любите его, и также объясните ему, что его поведение не нравится вам, и что подарки он начнёт получать, когда исправит своё поведение и своё отношение к вам. Можете написать ему детально, что вам не нравится в его поведении. А также можете добавить, что он не только не будет получать подарков до исправления, но что все его привилегии и развлечения будут остановлены: пользование интернетом, машиной, встречи с друзьями, спортивные игры и так далее. Всё, что дорого для него, и всё, в чём он ещё зависит от вас, должно быть прекращено. Но в то же время он должен увидеть, что всё это вы делаете не с раздражением и злобой на него, желая отомстить ему, а спокойно, с любовью и настоящей заботой о нём. Это должно заставить его обдумать своё поведение и исправить его к лучшему.

Важность развития характера

Очень важно, воспитывая детей, воспитывать в них положительный характер, и способность сознательного правильного выбора. Все методы воспитания, приведённые выше, должны способствовать этому. Это не главное, чтобы добиться от ребёнка безукоризненного послушания и повиновения каждому вашему слову. Иногда ребёнка можно запугать и силой заставить это делать. Но лишь только он останется один, или вырастет, он может отвергнуть всё то, что делал раньше из-за страха перед строгими родителями, или из-за страха жестокого наказания. Главное – чтобы послушание и повиновение ребёнка исходило из его сознательного выбора. Тогда даже оставшись один, или став взрослым, он будет правильно поступать, потому что научен делать правильный выбор.
  
Чтобы развить в ребёнке способность к правильному выбору, нужно научиться правильно одобрять ребёнка за каждый правильный поступок. Но очень важно, чтобы хвалить при этом не самого ребёнка, а его труд и его правильный поступок, его правильный выбор. Если мы будем хвалить ребёнка, а не его труд, поступки, и правильный выбор, это может произвести в ребёнке либо гордость и чувство превосходства и превозношения над другими, либо чувство собственного недостоинства.

Как это происходит? Когда мы говорим ребёнку, получившему хорошую оценку: «Ты такой мудрый, такой разумный, такой умничка, ты лучше всех», ребёнок может возгордиться и начать высоко думать о себе, с пренебрежением относясь к другим ученикам в своём классе. Но допустим, что после этого он получил оценку чуть ниже, и кто-то другой получил оценку лучше, чем у него. Какие мысли будут в его голове? Возможно, он начнёт думать: «Я не такой уж разумный, мудрый и умный, как мои родители говорят мне. Я не лучше всех. Мои родители лгут мне. Я неудачник, другие лучше меня». Вот что происходит, когда мы хвалим ребёнка, а не его труд, поступок, или правильный выбор.

Как правильно одобрять и ободрять ребёнка, и способствовать развитию у него правильного выбора? Допустим, он получил хорошую оценку. Что мы должны сказать вместо того, что он такой мудрый, такой разумный, такой умный, и лучше всех? Можно сказать ему приблизительно так: «Я очень рад, что ты получил хорошую оценку. Видишь, ты трудился, уча уроки и делая домашние задания, и твой труд вознаграждён хорошей оценкой. Я очень рад, что ты сделал правильный выбор, усердно занимаясь, вместо того, чтобы играть с друзьями, когда они звали тебя. Твой труд и правильный выбор принесли прекрасный результат. Я очень рад за тебя и твой успех, я очень рад, что у меня такой трудолюбивый сын».

Что подумает ребёнок, услышав такое от своего отца? Он возьмёт для себя урок, что усердный труд и правильный выбор будут обязательно вознаграждены. Эти слова не возбудят его гордости и превозношения над другими, потому что хвалили не его, а его труд и выбор. И если в следующий раз он получит оценку похуже, это не заставит его думать о себе, что он просто несчастный, глупый неудачник, и другие дети лучше его. Он будет знать, что получил низкую оценку, потому что недостаточно учился, или выбрал делать что-то другое, вместо того, чтобы внимательно делать домашнее задание. Он будет знать, что это можно исправить усердием, трудом и правильным распределением времени. Это не повлияет негативно на его чувство собственного достоинства.

Некоторые правила воспитания

Воспитывая ребёнка важно не только знать правильные Библейские методы воспитания, но также очень важно следовать некоторым правилам воспитания. Без следования этим правилам все без исключения методы воспитания могут оказаться неэффективными и не работающими так, как должно, и как ожидается от них.

1) Никогда не противоречьте друг другу при детях

Одним из сильнейших врагов эффективного воспитания детей является несогласие родителей о том, как следует воспитывать детей. Особенно если это несогласие выражается при детях. Например, отец хочет наказать провинившегося ребёнка определённым способом, а мать начинает противоречить ему в присутствии ребёнка, и защищать ребёнка от наказания. Или мать наказала ребёнка определённым способом, а ребёнок пожаловался отцу. Отец в свою очередь в присутствии ребёнка выразил своё несогласие с наказанием, которое произошло. Это один из лучших способов разрушить в ребёнке уважение к себе и своему супругу или супруге.

Родители должны быть в полном согласии, когда речь идёт о воспитании и наказании детей. Дети должны видеть полное единство и согласие между их родителями, когда речь идёт о воспитании и наказании. Никакой родитель не должен быть убежищем для своих детей от наказания со стороны другого родителя. Тогда они будут знать, что за их неправильные поступки обязательно будут негативные последствия, и им некуда спрятаться от этого.
Если дети не будут видеть в родителях полного единства в процессе воспитания и наказания, они будут использовать это в свою выгоду. Они используют всё возможное, чтобы увильнуть от ответственности за свои поступки. Они будут умело манипулировать родителем, который в данный момент на их стороне. Такие дети не научаться реальной жизни, не научаться почтению к родителям, и обычно, они не наследуют веру и убеждения своих родителей. Отсутствие единства между родителями в воспитании детей, как, впрочем, и во всех других сферах семейной жизни, губительно влияет на детей, их развитие и воспитание.

Конечно, родители могут не всегда быть согласны друг с другом в том, как воспитывать или как наказать ребёнка за определённый проступок. Если такое происходит, то родителям нужно обговорить методы воспитания, или определённое наказание за проступок ребёнка наедине, без присутствия детей.

Если один из родителей видит, что другой собирается наказать ребёнка, но он не согласен с этим наказанием, он должен под каким-то предлогом отозвать другого в отдельную комнату, прежде, чем произошло наказание, ещё раз обговорить эту ситуацию, и придти к одному мнению насчёт правильного наказания в этой ситуации. Но дети не должны даже подозревать, что у родителей возникло несогласие о том, какой метод наказания применить в данном случае.

Если наказание уже происходит, лучше всего позволить родителю, производящему наказание довести его до конца, а потом наедине поговорить с ним об этом. Если наказание действительно было несправедливым, незаслуженным или в чём-то неправильно проведённым, лучше, чтобы родитель попросил за это позже прощения у ребёнка, и объяснил ему, что он сделал ошибку, чем чтобы ребёнок увидел несогласие между родителями и их противление друг другу.

Ещё нужно добавить, что всё вышеперечисленное не относится к ситуациям, когда один из родителей производит или намерен произвести физическое насилие над ребёнком через жестокое избиение или другим способом, опасным для здоровья (физического и психического), или для жизни ребёнка. В таком случае нужно немедленно остановить его, если возможно. Если невозможно остановить его самому, нужно немедленно призвать на помощь правоохранительные органы, чтобы остановить или не допустить это преступление.

Нужно всегда помнить, что, хотя воспитание может включать физическое наказание ребёнка, оно никогда не должно быть просто жестоким избиением или истязанием ребёнка. Оно должно всегда быть умеренным, производится с любовью, и следованием определённым правилам, которые были обговорены выше, в пункте «Воспитание физическим наказанием». 
     
2) Будьте очень честными с детьми во всём

Чтобы суметь правильно воспитать ребёнка, родителям необходимо быть очень честными со своими детьми во всём. Одним из методов воспитания детей является воспитание собственным примером. Одно из важнейших качеств, которое дети должны постоянно видеть в своих родителях – это честность. Если вы что-то пообещали ребёнку – исполните это любой ценой. Если вы не уверенны о чём-то, что сможете это выполнить, никогда не обещайте этого ребёнку. Лучше сказать ему: «нет», чем обещать и не исполнить.

Если вы что-то говорите ребёнку, это должно быть правдой. Если вы учите его чему-то, он должен увидеть это в вашей жизни. Если, например, вы говорите ребёнку, что мы христиане, и поэтому должны регулярно ходить на собрания, молиться и читать Библию, покажите это ребёнку на практике. Если же вы используете любые предлоги, чтобы не идти на собрание, или если ваши дети никогда не видят вас молящегося или читающего Библию – они сделают заключение, что вы лицемер. Возможно, они никогда не скажут вам об этом, или возможно, они даже не знают слова «лицемер», но их доверие к вам будет разрушено, как и ваше позитивное влияние на них. 
Нечестность или лицемерие родителей является одной из серьёзнейших причин, почему дети становятся нечестными, начинают хитрить и обманывать родителей и других людей, отвергают наставления, веру и ценности родителей, и начинают открыто бунтовать против своих родителей. Ничто так нравственно и эмоционально не разрушает детей, как потерянное доверие к родителям из-за их нечестности и лицемерия.

Конечно, никто из нас не совершен, поэтому не существует совершенных родителей. Все родители делают когда-либо ошибки. Но даже если вы сделали какую-то ошибку, поступили в чём-то неправильно, покажите вашу честность перед детьми и здесь. Не играйте роли совершенного родителя, который никогда не ошибается. Дети очень чувствительны и проницательны. Они знают, когда мы играем роли. Если вы сделали ошибку в чём-то, и ваши дети были свидетелями этого, признайте это перед ними. Покажите им пример в том, как признавать и исправлять свои ошибки.
Если что-то было неправильно сделано по отношению к детям, признайте свою ошибку перед ними, и попросите у них прощения. Также, станьте вместе с детьми на молитву и попросите в их присутствии прощения у Бога. Используйте ваши ошибки для того, чтобы учить детей правильно исправлять свои ошибки.

С детьми нужно быть очень честными. Но, кто-то может спросить, как быть в тех случаях, когда дети задают вопросы, на которые нелегко честно и открыто ответить? Например, трёхлетний ребёнок может спросить: «Мама, а откуда я появился?» Неужели ему нужно честно рассказать всё о том, как и откуда, появляются дети на свет? Или же в таких случаях можно обмануть ребёнка, и сказать, что его принёс аист, или его нашли в капусте? Нет, обманывать ребёнка нельзя даже в таких случаях. Но, в то же время вы не обязаны рассказать ему всю правду во всех деталях о том, как он появился на свет. Просто расскажите ему ту часть правды, которую ему можно рассказать в его возрасте, и которую он способен воспринять.

Чтобы ответить на вопрос ребёнка о том, откуда он появился, мама может сказать своему малышу приблизительно так: «Сыночек, мы очень хотели, чтобы ты был у нас, и Бог подарил нам тебя. Бог сделал чудо. Он сделал так, что ты появился внутри маминого животика. Сначала ты был очень-очень маленьким там, но ты постоянно рос. Потом Бог сделал ещё одно чудо, и помог тебе появится из маминого животика на свет. Мы были очень рады и благодарны Богу за твоё появление».

Разные дети будут реагировать на такой ответ по-разному. Один ребёнок может сказать: «Я не верю тебе». Не смущайтесь от такого ответа. Просто убедительно скажите, что вы говорите ему правду, и что всё это было действительно так. Другой ребёнок может очень заинтересоваться, и пробовать узнать у вас больше деталей, особенно о том, как именно он появился из животика на свет. Просто ответьте ему, что сейчас вы не можете это ему рассказать, но придёт время, когда он всё узнает. Это только один из примеров, как можно быть честными с детьми, отвечая на их сложные вопросы, на которые прямо и в деталях ответить невозможно из-за их возраста. 

3) Покажите детям преимущество пребывания в семье

Чтобы методы воспитания, которые вы применяете, были эффективными, ребёнок должен понимать преимущество нахождения в семье. Если семья ему будет равнодушна, и он не будет понимать какие преимущества он имеет, находясь в семье, его родители теряют один из важнейших рычагов воспитания своего ребёнка. Как научить ребёнка ценить семьёй и тем, что он имеет, как член семьи, и как затем использовать это в его воспитании?
 Для этого можно говорить ребёнку о том, что много детей в мире не имеют родителей, не имеют дома, и часто не имеют достаточно еды. Можно показать ребёнку фотографии таких детей в странах третьего мира, или показать ему видеосъёмки с миссионерской поездки, в которой миссионеры служили таким детям. Всё это полезно делать, но всё же это будет довольно слабым аргументом для детей, чтобы ценить семью и принадлежность к ней. Дети больше всего воспринимают то, что конкретно, и видимым, ощутимым образом касается их.

Для того чтобы дети чувствовали себя причастными к семье, и чувствовали себя важной частью семьи, вовлекайте их в семейные дела и в решение важных семейных вопросов и проблем. Спрашивайте их мнение по разным вопросам, касающимся жизни и устройства семьи, и внимательно с уважением выслушивайте их ответы. Если их ответ или совет действительно хороший, не будьте слишком гордыми, чтобы отвергнуть его и не поступить по нему. Если же у вас есть лучший совет, предложение, или решение той или иной проблемы, мягко предложите его для всеобщего решения. Но старайтесь сделать это так, чтобы не унизить и не обидеть того члена семьи, кто дал другой совет или предложение.

Для детей очень важно принадлежать к какой-то группе людей, где они ценны, где их уважают, и к ним прислушиваются. Это является одной из основных эмоциональных потребностей ребёнка. Пусть таким местом будет для них семья. Если они не будут чувствовать своей причастности к семье, и своей важности в семье, они будут искать этого в группах своих сверстников и друзей, и ещё более удалятся от семьи. Некоторые дети, которые не чувствуют себя важной частью своей семьи, и не чувствуют своей причастности к семье, попадают в банды. Там они чувствуют себя важной частью группы людей. Там их уважают и к ним прислушиваются. К сожалению, иногда некоторые родители своим немудрым поведением, и неправильным отношением к своим детям сами способствуют тому, что дети попадают в плохие сообщества, а иногда даже уходят из дому. 

Одно из видимых, ощутимых средств, чтобы показать ребёнку преимущество пребывания в семье – это регулярные карманные деньги, которые он получает не за какую-то конкретную работу, которую он сделал, а просто за то, что он является частью семьи. Каждый в семье имеет деньги, и каждый ребёнок, начиная приблизительно с шести лет может регулярно (раз в месяц или в неделю) получать определённую небольшую сумму, которую он имеет право потратить так, как хочет. Причём сумма должна зависеть от возраста, и старшие дети должны получать больше.
Для многих родителей такая идея кажется довольно странной. Разве недостаточно того, что дети живут в доме и имеют пищу и одежду? Зачем им ещё регулярно выдавать карманные деньги? Для этого есть несколько причин, которые мы рассмотрим ниже.

Во-первых, когда ребёнок просто живёт в доме и имеет пищу и одежду, он, обычно, воспринимает это как само собой разумеющееся. И оно действительно в определённой мере так и есть, потому что у родителей есть прямая обязанность обеспечить этим своих детей. Но когда он получает карманные деньги – это что-то, что родители не обязаны ему давать. Это то, что он получает просто потому, что его родители так решили, и потому, что он является членом этой семьи. Это поможет ребёнку больше ценить принадлежность к семье, и покажет ему преимущество пребывания в семье.

Во-вторых, карманные деньги являются прекрасным средством для воспитания ребёнка, которое можно очень эффективно и разносторонне использовать. Например, вы сказали своей дочери помыть посуду, но она не сделала этого. Вместо того чтобы заставлять её, или ругать её за это, спокойно попросите кого-то другого из ваших детей сделать это, но не в присутствии вашей дочери. После того, как посуда будет помыта, скажите вашей дочери, что часть её карманных денег за этот месяц получит не она, а тот, кто помыл посуду. Это будет для неё хорошим уроком.

Но в то же время, карманные деньги, как уже было сказано выше – это не плата за определённое сделанное дело. Просто объясните детям, что пребывание в семье имеет преимущества, а также и ответственность. Поэтому, чтобы семья правильно функционировала, каждый в ней должен регулярно исполнять часть своей работы и обязанностей. Если один из членов семьи отказывается это делать, часть его преимуществ (в данном случае карманных денег) будет уменьшена. Больше в данном случае получит тот, кто сделал работу за него.

Другой пример. Вы попросили своего сына подростка покосить газон. Но он «слишком занят», чтобы сделать это. Прошло два дня, а газон не покошен. Вместо того чтобы ругать вашего сына, или многократно просить и убеждать его сделать это, наймите человека, который покосит вам газон, и заплатите ему из карманных денег вашего сына. Ему это, вероятнее всего, очень не понравится, но он получит хороший урок.

При всём этом помните, что вы не платите детям за какое-то конкретное дело, которое они сделали. Вы выдаёте им карманные деньги в определённый день каждого месяца (или недели), просто за то, что они являются членами семьи. Они должны рассматривать это как привилегию и преимущество пребывания в семье, а не зарплату. Это плохая идея платить детям за каждое дело, за то, что ребёнок вынес мусор, или помыл посуду, или убрал в комнате, или покосил газон. В таком случае очень быстро дети вообще никогда ничего не захотят делать без платы.

Дети должны понимать, что всё, что они делают в семье, они должны делать просто потому, что являются частью семьи. Карманные деньги – это не плата за их труд, это – привилегия и преимущество пребывания в семье. Но если обязанности в семье не исполняются, то привилегии тоже должны быть уменьшены. Таким образом, ребёнок познаёт, что с правами всегда приходят обязанности. Если мы не исполняем наши обязанности, мы можем получить ограничение в наших правах. Это действует почти в любом обществе или организации. Очень хорошо, если родители научат этому ребёнка дома, и подготовят его, таким образом, к реальной жизни.

Карманные деньги можно использовать, чтобы учить детей ответственности за свои поступки и способности делать правильный выбор. Позвольте ребёнку купить за эти деньги всё, что он захочет (если, конечно, это не является опасным для него и его здоровья). Но предупредите его, что если он потратит деньги на это, то уже не сможет купить что-то другое. Ему придётся ждать до следующего раза, когда он получит свои карманные деньги. Возможно, ребёнок всё же решит потратить все свои деньги на то, что вы не одобряете (например, конфеты). Не препятствуйте ему. Но если через несколько дней он увидит в другом магазине игрушку, которая ему очень понравится, и будет упрашивать вас купить её ему – не покупайте. Скажите ему, что он уж потратил свои деньги на конфеты, а теперь сам должен сэкономить деньги на эту игрушку, получив свою часть карманных денег в следующий раз. Это научит его ответственности и важности делать правильный выбор.

Карманные деньги не только являются средством показать ребёнку привилегии и преимущества пребывания в семье, но также являются хорошим средством научить ребёнка жертвенности. Научите его отдавать часть этих денег в церковь или бедным людям. Расскажите ему о важности этого. Объясните ему, что всё, что мы имеем, принадлежит Господу. Он даёт нам всё необходимое для жизни. Поэтому, из благодарности Ему нам следует отдавать часть этих денег Ему обратно. Учите детей часть своих карманных денег жертвовать, часть сохранять и экономить, а часть мудро тратить. Это научит их благодарности и ответственности.
   
4) Наладьте с ребёнком отношения, которыми он будет дорожить

В процессе воспитания детей очень важно наладить с ними хорошие близкие отношения, которыми они будут ценить. Если у вас с ними есть хорошие здоровые отношения, которыми они ценят, воспитание станет намного легче. Очень часто вам не нужно будет даже наказывать детей, а просто показать им, что вы недовольны их поступком или поведением. Если они увидят, что огорчили вас, и поэтому те прекрасные отношения, которые они имели с вами, не могут продолжаться, пока это не будет исправлено, – это поможет им быстро поменять свое поведение, или исправить последствия своего плохого поступка. Это особенно важно в случае, если ребёнок имеет сильную волю. Очень часто никакие наказания не могут убедить его исправиться или начать слушаться вас. Но если он будет иметь с вами хорошие отношения, которыми он ценит, и которые не хочет потерять – это будет для него сильнейшей мотивацией, чтобы исправить своё поведение, и чтобы слушаться вас.

Всегда нужно помнить, что отношения важнее правил. Сначала должны быть правильные отношения, затем можно устанавливать правила. Правильные правила без правильных отношений производят бунт.

Как наладить хорошие отношения с ребёнком, которыми он будет ценить и дорожить? Это не всегда бывает простой задачей. Обычно для этого нужно показать ребёнку, что он очень ценен и дорог для нас, и что мы его любим безусловной любовью. Пять основных способов показать любовь – это слова любви, время и внимание, подарки, дела служения, и физические прикосновения. Всё это очень важно для ребёнка, и помогает нам построить хорошие отношения с ним.

5) Предоставляйте ребёнку право выбора

Мы только что поговорили о важности установления с ребёнком отношений, которыми он будет дорожить. Это очень важно в воспитании любого ребёнка, но это особенно важно, если у ребёнка сильная воля. Есть ещё одно средство, которое очень хорошо помогает в воспитании детей, особенно детей с сильной волей. Это – предоставление детям права выбора, но в границах того, что вы хотите от них.

Представьте ситуацию, в которой мама просит ребёнка с сильной волей одеть шапку, перед тем, как идти на улицу, а он не хочет этого делать. Как поступить в такой ситуации? Обычно родители приходят в раздражение, начинают кричать на ребёнка, и, в конце концов, хорошо наказывают его физически. Изменит ли это поведение ребёнка с сильной волей, если ему в другой раз скажут надеть шапку? Вряд ли. Другие родители просто уступают такому ребёнку, бессильно разводят руками и позволяют ему идти на улицу без шапки в холодную погоду, что может привести к заболеванию ребёнка. Это тоже плохое решение проблемы. Третьи родители начинают торговаться с ребёнком, предлагая ему конфеты, или купить игрушку, которую он сильно хочет. Это ещё худшее решение проблемы, которое сделает ребёнка ещё более упорным. Он поймёт, что, упорствуя, сможет получить от своих родителей всё, что хочет.

Какое же разумное и эффективное решение можно предложить в данной ситуации? Предоставьте ему выбор. Если вы знаете, что у ребёнка сильная воля, и он в прошлом не хотел одевать шапку, заблаговременно купите ему две хороших, но разных шапки. Когда приходит время, чтобы идти на улицу, не приказывайте ему надеть шапку. Вместо этого предоставьте ему выбор. Скажите ему приблизительно так: «Мы сейчас пойдём на улицу, какую шапку ты бы хотел одеть сегодня, синюю или чёрную?» В большинстве случаев дети с сильной волей не протестуют и не спорят с родителями, когда им предоставляется право выбора. Они делают то, что родители хотят от них, и делают это добровольно. В таких детях развивается уважение к родителям, потому что они видят, что родители считаются с ними, дают им право выбора, и уважают их выбор.
  
6) Заслужите уважение ребёнка

Ребёнку намного легче и приятнее слушать того, кого он уважает. Родителям, которые заслужили уважение ребёнка, намного легче воспитывать этого ребёнка. Пятая заповедь из Десяти Заповедей говорит детям почитать своих родителей. Исполнение этой заповеди очень важно для устройства семьи, и для счастливого будущего детей. Это заповедь повторена в Ветхом Завете несколько раз, она также повторена и в Новом Завете, как обязательная для исполнения детьми.

Втор.5:16 «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Дети должны соблюдать эту заповедь, но в то же время родители должны понимать, что детям невероятно трудно уважать и почитать родителей, которые не способствуют этому. Вы не можете заставить ребёнка почитать себя, просто крича на него, цитируя Писание, и требуя от него уважения. Уважение заслуживается. Как родители заслуживают почтение и уважение своих детей? Делая всё то, о чём мы говорили выше: проявляя единство между собой, будучи честными и нелицемерными с детьми, показывая детям преимущество пребывания в семье, наладив правильные отношения с детьми и проявляя им любовь, а также предоставляя детям право выбора (в разумных рамках). 
 
7) Просите Божьей благодати для воспитания ребёнка

Последнее правило в воспитании детей, о котором мы поговорим, состоит в том, чтобы просить Божьей благодати для воспитания детей. Оно последнее в нашем перечислении, но отнюдь не последнее в степени важности. Фактически, без Божьей помощи, без Его благодати, все методы воспитания детей, и все правила, которым мы будем следовать, могут не принести желаемого результата. Мы не должны надеяться на себя, свой ум, свою мудрость, свои знания, свои силы в воспитании детей. Мы не должны полагаться на свой опыт или свой разум, но уповать на Господа всем сердцем, и просить у него благодати, мудрости, и силы для себя в воспитании наших детей. Божья благодать — это больше чем незаслуженная милость, как её часто определяют. Милость удерживает от нас то, что мы заслужили за свои грехи. Благодать даёт нам то добро, которого мы не заслужили. Божья благодать – это реальная сила Духа Святого, данная нам для помощи в различных сферах нашей жизни, будь то наше спасение, укрепление в вере, духовный рост, служение в церкви, или воспитание наших детей:

Прит.3:5-7  «НАДЕЙСЯ НА ГОСПОДА ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ, И НЕ ПОЛАГАЙСЯ НА РАЗУМ ТВОЙ. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. НЕ БУДЬ МУДРЕЦОМ В ГЛАЗАХ ТВОИХ; бойся Господа и удаляйся от зла».

Прит.28:26 «КТО НАДЕЕТСЯ НА СЕБЯ, ТОТ ГЛУП; а кто ходит в мудрости, тот будет цел».

Евр.4:15-16 «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. Посему ДА ПРИСТУПАЕМ С ДЕРЗНОВЕНИЕМ К ПРЕСТОЛУ БЛАГОДАТИ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ МИЛОСТЬ И ОБРЕСТИ БЛАГОДАТЬ ДЛЯ БЛАГОВРЕМЕННОЙ ПОМОЩИ».

Иак.1:5-7 «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа».

Пс.28:11 «Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром».

Мы также должны просить у Господа Божьей благодати, милости и мира для наших детей. Нужно просить Бога, чтобы он касался сердец наших детей, менял их, учил их:

2Тим.1:2 «Тимофею, ВОЗЛЮБЛЕННОМУ СЫНУ: БЛАГОДАТЬ, МИЛОСТЬ, МИР ОТ БОГА Отца и Христа Иисуса, Господа нашего».

1Цар.10:26 «Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, КОТОРЫХ СЕРДЦА КОСНУЛСЯ БОГ».

Ис.54:13 «И ВСЕ СЫНОВЬЯ ТВОИ БУДУТ НАУЧЕНЫ ГОСПОДОМ, и великий мир будет у сыновей твоих».

Самое главное, о чём мы должны просить Господа за наших детей – чтобы Он родил их свыше Словом истины (Иак.1:18, 1Пет.1:22-23, Еф.5:25-26), и Духом Святым (Ин.3:5-8), ведь без этого невозможно ни увидеть Царствия Божьего, ни войти в него. Нам нужно молиться, чтобы наши дети познали Бога и Его Сына Иисуса Христа, чтобы они через это получили дар жизни вечной, и чтобы они всегда ходили в истине. Мы не можем сделать этого для наших детей. Только Бог может сделать это:

Иоан.3:3-5  «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

Иоан.17:3 «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».

3Иоан.1:4 «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине». 

Рождение детей.

Так как воспитание детей требует столько усилий, мудрости и труда, то многие из-за этого боятся иметь детей и взять на себя эту ответственность. Другие боятся иметь детей по финансовым причинам, или из-за страха потерять привлекательную внешность и фигуру. Каким должно быть отношение к рождению детей у христиан? Апостол Павел написал, что верующие люди должны стараться во всём угождать Богу. Как мы угождаем Богу? Делая то, что Он хочет от нас, что Он говорит нам делать. Мы угождаем Богу, исполняя Его волю, Его заповеди. Ведь Божья воля выражена в Его заповедях.

Кол.1:10 «Чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога».

Существуют ли Божьи заповеди относительно рождения детей? Или этот вопрос не имеет значения, и каждая семья должна решать самостоятельно, иметь ли им детей или нет? Да, Божьи повеления относительно рождения детей существуют, и повторены в Библии неоднократно, как в Ветхом, так и в Новом Завете. Эти тексты Писания ясно учат нас, что Божья воля есть в том, чтобы в семьях были дети:

Быт.1:27-28  «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ, И НАПОЛНЯЙТЕ ЗЕМЛЮ, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Быт.9:1 «И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ, И НАПОЛНЯЙТЕ ЗЕМЛЮ [и обладайте ею]».

Мал.2:15 «Не Бог ли сделал их одним целым? И плоть, и дух принадлежат Ему. Почему же Он хочет, чтобы они были едины? ИЗ-ЗА ПОТОМСТВА, КОТОРОЕ УГОДНО ЕМУ. Смотрите же за собой, и пусть никто не нарушает верности своей жене юности» (Новый русский перевод).

1Тим.2:14-15 «И не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; ВПРОЧЕМ СПАСЕТСЯ ЧЕРЕЗ ЧАДОРОДИЕ, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием».

1Тим.5:14 «Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, РОЖДАЛИ ДЕТЕЙ, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию».

Многие молодые семьи задают вопрос, можно ли пользоваться средствами, предохраняющими от беременности, и если да, то какими и в каких случаях. Мы уже рассматривали вопрос об интимных отношениях выше, и увидели из Священного Писания, что они созданы Богом для трёх основных целей: рождения детей, наслаждения супругов, защиты от искушений. Мы видим, что рождение детей является основной целью, для которой были созданы эти отношения. Но оно не является единственной целью. Сам Бог сделал так, что зачатие не всегда происходит при интимных отношениях.

Молодые и здоровые люди, находящиеся в браке, должны стремиться к тому, чтобы исполнить волю Божию, ясно выраженную в Библии, чтобы иметь детей. Если они просто не хотят иметь детей по эгоистическим причинам, и поэтому пользуются разными средствами защиты от беременности, это есть противление Божьей воле. Но существуют ситуации, когда использование этих средств не будет предосудительным. Например, если жена заболела, и принимает сильные лекарства, о которых известно, что они повредят плод, если наступит беременность, то использование средств защиты от беременности не будет чем-то неправильным в таких случаях.

С одной стороны, если мы знаем, что это лекарство обязательно повредит плод, и ребёнок родится больным, с физическими или умственными недостатками, то сознательно беременеть в такой ситуации будет искушением Господа и преступлением против этого ребёнка. С другой стороны, Писание ясно говорит нам, что муж и жена не должны уклоняться друг от друга, а должны иметь регулярные интимные отношения, чтобы их не искушал сатана их невоздержанием:

1Кор.7:2-5 «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. НЕ УКЛОНЯЙТЕСЬ ДРУГ ОТ ДРУГА, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, ЧТОБЫ НЕ ИСКУШАЛ ВАС САТАНА НЕВОЗДЕРЖАНИЕМ ВАШИМ».

Поэтому, если семья находится в такой ситуации, когда из-за принятия вакцины или сильного лекарства плод при беременности будет повреждён, и ребёнок родится больным, беременеть жене нельзя. Но обычно такая ситуация длится не дни, а долгие месяцы, а Писание говорит, что уклоняться от супружеского сожития нельзя на долгое время. Следовательно, в подобных ситуациях применение средств защиты от беременности не будет противлением воле Божией, а разумным решением, не искушающим Господа. Это только одна ситуация. Существуют и другие ситуации, в которых использование этих средств не будет чем-то неправильным. Например, когда беременность станет обязательной угрозой жизни матери, из-за её состояния здоровья.

Сказав всё это нужно обязательно добавить, что существуют средства, которыми пользоваться нельзя ни при каких условиях. Это средства, которые убивают уже оплодотворённую яйцеклетку. Обычно это таблетки, которые принимаются после интимных отношений. Некоторые из них так и называются, «таблетки аборта». Когда произошло оплодотворение, убивать эту новую зародившуюся жизнь нельзя никаким путём и никакими средствами. Это будет преступлением и убийством. В Писании ясно говорится, что жизнь человека начинается не с рождения, а с зачатия, поэтому убивать эту жизнь нельзя:

Пс.138:15-16  «Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было».

Иер.1:4-5 «И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя».

Если муж и жена в семье решили пользоваться каким-либо средством предохранения от беременности, будь то натуральное средство (то есть уклонение от интимных отношений в дни, когда существует наибольшая вероятность зачатия), или искусственные средства (но не убивающие зародившуюся жизнь), они должны быть уверенны, что делают это не из-за противления Божией воле, и не из-за эгоистических мотивов. Делать это можно только по очень основательным причинам, некоторые из которых были рассмотрены нами выше.

Проблема бесплодия

Бесплодие – как наказание, и как испытание

Говоря о семье, о родителях и детях, важно коснуться ещё одного вопроса, с которым иногда сталкиваются семьи. Это проблема бесплодия. Есть семьи, которые, к сожалению, не хотят иметь детей, но есть также семьи, которые очень хотят иметь детей, но не могут, из-за бесплодия мужа или жены. Отсутствие детей в древности иногда было признаком Божьего наказания за определённые грехи:

Лев.20:20 «Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут».

Но иногда отсутствие детей некоторое время было особым испытанием для праведных людей. Мы знаем из Священного Писания, что у Авраама с Саррой долго не было ребёнка (Быт.16:1-2), у Исаака и Ревекки долго не было детей (Быт.25:20-21). У Елканы с Анной не было детей (1Цар.1:1-6), у праведных Захария и Елисаветы долго не было детей (Лук.1:5-7). Для всех этих праведных людей проблема бесплодия была не наказанием, а испытанием от Бога. И во всех этих случаях Бог, в конце концов, дал им детей. Почему все эти истории записаны на страницах Библии? Одна из причин – чтобы дать надежду тем людям, у которых есть проблема бесплодия. Господь всемогущ, и может дать детей даже тем, кому поставили диагноз бесплодия. Бог делает это для Своей славы. Что же должны сделать люди, желающие, но не могущие иметь детей?

Решение проблемы бесплодия через молитву

Самое первое и простое, что могут делать люди, желающие иметь детей, – это молиться о том, чтобы иметь детей. Мы видим из Библии, что Исаак молился о Ревекке, которая была бесплодна, и Бог дал им детей. Анна молилась о сыне, и Бог дал ей сына Самуила, а затем ещё много детей:

Быт.25:20-21 «Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку, дочь Вафуила Арамеянина из Месопотамии, сестру Лавана Арамеянина. И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его».

1Цар.1:9-11 «И встала Анна после того, как они ели и пили в Силоме, [и стала пред Господом]. Илий же священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень. И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его».

1Цар.1:20 «Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына и дала ему имя: Самуил, ибо, [говорила она], от Господа [Бога Саваофа] я испросила его».

1Цар.2:21 «И посетил Господь Анну, и зачала она и родила еще трех сыновей и двух дочерей; а отрок Самуил возрастал у Господа».

Решение проблемы бесплодия через усыновление

Ещё один способ решения проблемы бесплодия и отсутствия детей – это усыновление. В этом мире есть огромное количество детей сирот, которые были бы счастливы, чтобы иметь дом, отца и мать. Если Господь не даёт какой-то семье детей, даже после длительных молитв, возможно, воля Божия для такой семьи есть в том, чтобы усыновить или удочерить одного, или нескольких детей. Иисус Христос говорил, что большая награда ждёт людей, которые принимают в свой дом детей во имя Его. Это будет, как будто они приняли в свой дом самого Иисуса Христа, и даже больше, как будто они приняли Того, Кто послал Иисуса Христа, то есть, Бога Отца:

Матф.18:5 «И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает».

Мар.9:36-37 «И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня».

Мы видим, что это большая честь и привилегия для семьи усыновить или удочерить ребёнка. Для людей, не имеющих собственных детей, это может быть их вариантом решения проблемы бесплодия.

Другие решения проблемы бесплодия

Кроме молитвы и усыновления, которые являются Библейскими способами решения проблемы бесплодия, есть некоторые современные методы решения этой проблемы. Одни из этих методов могут быть использованы христианами, желающими иметь детей, другие же недопустимы в свете того, что нам открыто в Священном Писании.

Иногда простое лечение или даже изменение диеты может помочь решить проблему бесплодия. Также, сегодня есть возможность искусственного оплодотворения. Если для такого оплодотворения взято семя мужчины, являющего мужем женщины, которая согласилась на искусственное оплодотворение, то особых возражений против этого не должно возникать у христиан с нравственной стороны. Но с духовной стороны могут возникнуть вопросы: «Если Господь после длительных молитв не даёт этой христианской семье детей, может, следует ещё усерднее продолжать молиться и ждать, прежде, нежели обращаться к врачам? А может быть, Господь хочет, чтобы эта семья приняла к себе детей сирот? Возможно ли, что Божья воля для этой конкретной семьи есть в том, чтобы у них не было детей, и чтобы они могли посвятить себя целиком для какого-то служения Богу?» Прежде, чем соглашаться на искусственное оплодотворение, важно задать эти вопросы, и молитвенно искать на них ответа от Бога.

Существуют некоторые виды искусственного оплодотворения, на которые верующие христиане никогда не должны соглашаться. Например, есть донорское искусственное оплодотворение. Если муж не способен иметь детей, некоторые семьи решают использовать семя другого мужчины для искусственного оплодотворения жены в такой семье. Это нравственно недопустимо и абсолютно неправильно с Библейской точки зрения. Во-первых, настоящим отцом такого ребёнка будет не муж в этой семье, а чужой неизвестный мужчина, бывший донором. Этот ребёнок не будет родным, по крайней мере, для мужа. Во-вторых, согласно Священному Писанию, если замужняя жена принимает в себя семя другого мужчины, кроме своего мужа, это является мерзостью и осквернением пред Богом. Возможно, если это происходит через искусственное оплодотворение, то такое действие нельзя назвать явным прелюбодеянием, но оно граничит с прелюбодеянием, и является осквернением:

Лев.18:20 «И с женою ближнего твоего не ложись, ЧТОБЫ ИЗЛИТЬ СЕМЯ И ОСКВЕРНИТЬСЯ С НЕЮ».

Чис.5:12-13 «Объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему, и переспит кто с ней И ИЗЛИЕТ СЕМЯ, и это будет скрыто от глаз мужа ее, И ОНА ОСКВЕРНИТСЯ тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена…».

Сир.23:31-34 «Так и жена, оставившая мужа и ПРОИЗВЕДШАЯ НАСЛЕДНИКА ОТ ЧУЖОГО: ибо, во-первых, она не покорилась закону Всевышнего, во-вторых, согрешила против своего мужа и, в-третьих, в блуде прелюбодействовала и произвела детей от чужого мужа. Она будет выведена пред собрание, и о детях ее будет исследование. Дети ее не укоренятся, и ветви ее не дадут плода».

Производить наследника от чужого, а не своего мужа, является грехом против Бога, и осквернением, независимо от того, происходит ли это естественным или искусственным путём. Если какой-то христианской семье Бог не даёт детей, то лучше оставаться бездетными или усыновить ребёнка, вместо того, чтобы соглашаться на такое. А возможно, нужно ещё продолжать молиться и доверять Богу, о Котором сказано так:

Пс.112:9 «Неплодную вселяет в дом матерью, радующеюся о детях. Аллилуия!»
 
Обязанности детей

Пятая заповедь

Самой первой и базовой обязанностью детей является почтение к родителям. Эта обязанность настолько важна, что сам Господь Бог включил её в Десять Заповедей, сказанных Его голосом с горы Синай, и написанных Его перстом на каменных скрижалях. Пятая Заповедь, о почтении к родителям, записана в двух вариантах в Библии, в книге Исход, и книге Второзаконие. Оба эти варианта дополняют один другого:

Исх.20:12 «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Втор.5:16 «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Хотя некоторые люди сегодня учат, что Десять Заповедей были даны только Израилю, и христианам не обязательно исполнять их, но такая точка зрения не подтверждена Священным Писанием. Апостол Павел в Послании к Ефесянам ясно учил, что Пятая заповедь не отменена. Она действует и сегодня, и благословение за её исполнение также действует:

Еф.6:1-3 «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

Одна из основных обязанностей родителей, по отношению к детям – это научить своих детей почтению к себе, и поступать так, чтобы детям было легко почитать их. Родители должны доходчиво объяснять детям, что они требуют почтения к себе не потому, что им так хочется, а потому что так сказал Бог. Очень важно, чтобы родители объясняли детям о благословении, которое Бог пообещал детям, почитающим родителей, и о наказании, которое постигнет тех детей, которые не почитают родителей. Важно, чтобы дети поняли, что от их правильного отношения к родителям зависит их благосостояние. Важно, чтобы они поняли, что, почитая родителей, они делают добро самому себе.
 
Наказание за нарушение Пятой заповеди

Если заповедь о почтении к родителям действует, и применима к христианам в Новом Завете, и если благословение за её исполнение действует, то можно определённо предположить, что наказание за её нарушение также действует. Что является наказанием за её нарушение? Если благословением за её исполнение является то, что человеку будет благо (хорошо) и что он долго проживёт, то наказанием за неисполнение этой заповеди будет неблагополучная, неуспешная жизнь, и преждевременная смерть. В Писании дан ряд предупреждений о тяжёлых последствиях для детей, нарушающих Пятую заповедь:

Прит.20:20 «Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы».

Прит.30:17 «Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!»

Сир.3:16 «Оставляющий отца - то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою».

По Божьему Закону нарушение Пятой заповеди о почтении к родителям наказывалось смертью:

Исх.21:17 «Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти».

Втор.21:18-21  «Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, - то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: "сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница"; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и [так] истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся».

Сегодня, после пришествия на землю Иисуса Христа, и Его смерти за наши грехи, а также воскресения из мёртвых, Бог не позволяет никому наказывать людей смертью за нарушение Пятой заповеди. Он даёт людям возможность покаяние и прощения даже тех грехов, которые по Закону Моисееву наказывались смертью. Давайте прочитаем, как об этом сказано:

Деян.13:37-39 «А Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления. Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов; и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий».

Для людей, нарушивших Пятую заповедь, существует возможность покаяться и исправиться. Но то, что Бог сейчас не разрешает никому наказывать людей смертью за нарушение этой заповеди, не означает, что такие люди останутся безнаказанными. Все, кто не почитает родителей, и не покаются в этом, будут иметь плохую, неудачную жизнь и преждевременную смерть. Более того, они не избегут Божьего суда и наказания после смерти. Такие люди потерпят наказание в озере огненном, которое есть смерть вторая. Они не смогут войти в Небесный Иерусалим воротами, и не будут иметь права на древо жизни, то есть, не получат вечной жизни:

Рим.1:30-32 «Злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, НЕПОСЛУШНЫ РОДИТЕЛЯМ, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. ОНИ ЗНАЮТ ПРАВЕДНЫЙ [СУД] БОЖИЙ, ЧТО ДЕЛАЮЩИЕ ТАКИЕ [ДЕЛА] ДОСТОЙНЫ СМЕРТИ; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют».

Евр.9:27 «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд».

Откр.20:11-15 «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; И СУДИМЫ БЫЛИ МЕРТВЫЕ ПО НАПИСАННОМУ В КНИГАХ, СООБРАЗНО С ДЕЛАМИ СВОИМИ. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в ОЗЕРО ОГНЕННОЕ. ЭТО СМЕРТЬ ВТОРАЯ. И КТО НЕ БЫЛ ЗАПИСАН В КНИГЕ ЖИЗНИ, ТОТ БЫЛ БРОШЕН В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ».

Откр.22:14 «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами».
 
Что значит почитать отца и мать?

Мы увидели из Священного Писания, что почтение к родителям является основной обязанностью детей, и Божьей заповедью для детей. Её исполнение приносит в жизнь детей благополучие и долголетие, а неисполнение приносит несчастье, преждевременную смерть, и, в конце концов, осуждение на Божьем суде. Но что значит почитать отца и мать? Во-первых, это значит относиться к ним с большим, глубоким уважением и благоговейным страхом:

Лев.19:3 «БОЙТЕСЬ КАЖДЫЙ МАТЕРИ СВОЕЙ И ОТЦА СВОЕГО и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш».

Также, почтение к родителям детей, ещё находящихся в доме родителей, и не имеющих своей семьи, заключается в их послушании родителям. Это послушание должно быть во всём. Конечно, за исключением случаев, когда родители требуют от детей чего-то, что противоречит воле Божией:

Еф.6:1-3 «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

Кол.3:20 «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу».

Прит.1:8-9 «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей».

Почтение к родителям выражается не только в послушании, но и в правильном, уважительном отношении к ним. Ведь можно иногда слушаться и делать то, что говорят родители с недовольством, раздражением, презрением, ропотом по отношению к родителям. В таком случае, послушание будет без почтения.

Почтение выражается в том, чтобы относиться к родителям с любовью и уважением, не раздражаться на них, не злословить их, не говорить ничего плохого им или о них. Почтение выражается в том, чтобы относиться к родителям со вниманием, встречать и провожать их у дверей, внимательно выслушивать их. Когда дети находятся в зрелом возрасте, их почтение к родителям выражается также в том, чтобы уделять время для общения с ними, уважительно прислушиваться к их советам, и обеспечить им достойную старость, чтобы они имели всё необходимое для жизни. Иисус Христос строго обличал фарисеев за их пренебрежение к своим престарелым родителям:

Матф.15:3-8 «Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня».
​
Почтение детей к своим родителям должно продолжаться даже после смерти родителей. Каким образом? Даже после смерти родителей дети должны вспоминать их с уважением, и не говорить ничего плохого о них.

Читать далее. Жизнь семьи